К. Фуэнтес - Спокойная совесть

[Aurore polaire]

Поразительно. Поразительно, как безмерно много тратится усилий для того, чтобы создать благопристойный образ себя и своей семьи в глазах окружающих, в ущерб отношениям и попыткам действительно стать хорошими людьми. Это напоминает ситуацию, когда реставрируют здание и занавешивают его полотном с изображением того, каким оно должно быть. Картинка красивая, а за ней развалины.

В «Спокойной совести» та же история. Внешне все такие приличные, набожные люди, соблюдающие правила приличия, просто образцовое семейство! Члены которого, в действительности, живут как соседи. Потому что – у нас же все хорошо, не нужно нарушать эту идиллию, у нас нет ни болезней, ни ссор, ни претензий друг к другу. Каждый продолжает и дома играть свою роль. И каждый лелеет свои обиды по отношению к остальным. Но зато внешне у нас все хорошо, и это якобы компенсирует все переживания.

И как в такой атмосфере расти ребенку? Где все подчинено общественному мнению, а искренность порицается. Здесь можно, конечно, сказать, что тетушка Асунсьон была искренна в своих чувствах к нему. Но ей тоже был нужен только правильный и беспроблемный ребенок («Хоть бы он не вырос, Господи, хоть бы он не вырос» ©).

И естественно в такой атмосфере все подростковые попытки устроить бунт обрубаются на корню.

"Судьба других людей – любимая тема бесед в провинции. Если речь идет о судьбе, на которую можно повлиять, интерес удваивается. Если же доступная влиянию судьба – это судьба подростка, интерес превращается в долг. А если у этого подростка строптивый характер, долг разрастается до масштабов крестового похода." ©

Запала Хайме хватило ненадолго. Здесь оказало влияние и окружение, которое не дает свободно вздохнуть, и в котором нет единомышленников, и смерть отца, и увиденная впервые мать, и встреча с дядюшкой-морализатором не где-нибудь, а в борделе. Все это, конечно, медленно, но верно разрушало высокие идеалы. Но. Многое зависит и от самого человека, насколько он готов бороться за свои убеждения. Кто-то будет отстаивать свои взгляды, а кто-то достаточно легко от них откажется в пользу стабильного будущего, социального статуса и прочих благ. Хайме оказался из последних.

@темы: книжное, занудство

Comments

[Апрель)]

Хочу прочитать эту книгу!
Не могу даже точно сформулировать, чем меня так зацепило, но я пошла искать)

[Aurore polaire]

Апрель),
Для меня эта книга стала неожиданным открытием. Ничего не предвещало, что она произведет такое впечатление

[Апрель)]

Я прочитала.
Даже удивительно, как в такой небольшой по объёму книге, рассказано так много всего - всего того, через что прошёл мальчик-подросток, с какими мыслями он жил, что чувствовал.

[Aurore polaire]

Апрель),
Я в его размышлениях часто видела свои подростковые. Те же самые мысли о лицемерии взрослых, о том, что у меня то уж конечно будет все по-другому...

[Апрель)]

Aurore polaire, у меня в подростковом возрасте таких терзаний особо не было. То, что мне не нравилось тогда, мне не нравится и сейчас. В той же степени. Либо я тогда ощущала себя достаточно взрослой, либо у меня до сих пор подростковый максимализм))))))
Хотя, в принципе, у меня были взрослые, которые мне нравились, с которыми я не конфликтовала)

Вообще тема семьи, которая толком-то и не семья, конечно, зацепила.

[Aurore polaire]

Хотя, в принципе, у меня были взрослые, которые мне нравились, с которыми я не конфликтовала)

У Хайме тоже были люди, на которых он пытался равняться, но этот же сбежавший - он появился и исчез, и пример таким образом тоже исчез, который бы его мотивировал, а те, с кем Хайме пришлось жить - они остались.
Но опять же у друга Хайме тоже не было каких-то особых условий, но он справился и уехал дальше развиваться и пытаться что-то делать. Все от человека зависит.